Gerçekten iblisin insandan üstün olduğunumu söyledin...
Evet.
Kuranda insan hep kotu anilmistir,
Insan acelecidir. Insan Rabbine karsi pek nankordur, insan menfaatine cok duskundur, insan pek zalim pek, pek yuzceviricidir vs vs.
Adem mertebesine cikan insan baska. O insanlar salihler olarak anilir Kuranda.
Simdi Seytan galaktik hukumette bir katilimcidir. Ademin yaratilisini gormustur. Ademin belki de dunyadan haberi yokken seytan kainat bilgisi ile onu bulmus oraya inmis ve daha kapsamli bir on bilgi ile vesvese vermistir. Sonsuzluk kavramini ve Allahin yolundan alikoymada insanin hangi tarafindan yakalayacagini iyi bildigini goruyoruz. Allahin huzuruna cikmistir. Donanimlidir. Insanin zaaflarini bilir. Kiyamete kadar yaslanmayacak, yorulmayacak, yilmayacak, uyumayacak ve hedefine de varacaktir.
Size baska bisey soyliyim :
Ayet soyliyim hatta :
Ne yazik ki seytan insan uzerindeki zanninda hakli cikti ve onlarin cogunu saptirdi (Kuran)
Kiyamet kopmus ve bilanco ayet ile skor misali verilmistir : Seytan en sonunda insanligi butun butun saptirmayi basariyor ve Allah kiyamet ile artik oyununu sonlandiriyor.
Simdi her insan ustun degildir. Seytan hafiza olarak ta, kivraklik olarak ta, ulasim bakimindan da, ulastirma bakimindan da daha ustundur. Emir ve yasaklarin dairesinden cikan insan imkani yok o yasakli bolgede seytan ile basedemez.
Ezoterik orgutler seytana taparlar. Onu isbirlikci edinirler. Muslumanlarin hali ortadadir. Her ilahi din mahvedilmistir seytanin her defasinda basarili olmasi bakimindan. Kiyamet ise seytanin son dini de bozabilmesi uzerine kopacak zaten.
Hadisler ortada. Kabe dumduz edilecek, Peygamberimizin SAV mezari acilacak. Kuran yakilacak, Kiyamet sureci baslayinca.
Benimki sadece farkli bir bakis acisidir. DAha buyuk ve onemli donguler var. Biz adem ustun yaratildi derken sadece birkac ayeti oncelemis oluyoruz. Hayir. Oyle uyarici ayetler var ki o ayetleri de dikkate aldigimizda insan biraz durup dusunmelidir. Allahin ona gosterdigi tolerasyonun degerini daha iyi bilmelidir. UStunluk konusuna varmadan once.