Kuranda İsa Hakkındaki Gerçek

Aces High · 7 Ocak 2025

Kuranı Kerim Nisa 159.Ayette derki: Andolsun, kendilerine kitap verilenlerden ölümünden önce isaya iman etmeyecek hiç bir kimse yoktur. Kıyamet gününde de aleyhlerine şahit olacaktır. Ölmeden önce herkes isaya inanacak...

BB75 · 7 Ocak 2025

Aces High' Alıntı:
Kuranı Kerim Nisa 159.Ayette derki: Andolsun, kendilerine kitap verilenlerden ölümünden önce isaya iman etmeyecek hiç bir kimse yoktur. Kıyamet gününde de aleyhlerine şahit olacaktır. Ölmeden önce herkes isaya inanacak...

Buradan ne gibi bir anlam çıkarmalıyız. Eğer hristiyan arkadaşlar buradan kendine pay çıkarmaya çalışıyor ise ayetin anlatmak istediğinin bu olduğunu sanmıyorum. Bahse konu ayetin öncesi ve sonrasında gelen ayetleri de incelemek gerekir. Tek bir ayete bakarak çıkarım yapmak pek sağlıklı değil. ( Konuyu açan arkadaşın bunu kastettiğini söylemiyorum. )

Retro · 7 Ocak 2025

Aces High' Alıntı:
Kuranı Kerim Nisa 159.Ayette derki: Andolsun, kendilerine kitap verilenlerden ölümünden önce isaya iman etmeyecek hiç bir kimse yoktur. Kıyamet gününde de aleyhlerine şahit olacaktır. Ölmeden önce herkes isaya inanacak...

Herkes değil; yazıldığı üzere kendilerine kitap verilenler inanacak.
Yani düşünsel ve algısal altyapısı duruma müsait olanlardan bahsediyor. Semavi kitapları okumuş ve hiç olmazsa aklının bir köşesinde yer etmiş olanları kastediyor. Çünkü zihinlerinde kadim metinlerin karşılık bulacağı bir denkdüşüm oluşuyor. Gerisi için İsa varmış, yokmuş farketmiyor. İnmiş, görünmüş, mucize göstermiş, göstermemiş farketmiyor.

21 yy' ın içinde köklenen, altrapısı ve dinler tarihi konularını işlememiş ve matrixin kaynağını dahi merak edemeyen kişiler de var. İsayı karşılarında görseler , onun bize göre mucizevi özelliklerini Bilimin henüz keşvedemediği özelliklere, biyoenerjiye, tabiatın arada ortaya attığı anomalilere bağlayacaklar işi. Yani 3B ve 4B ara katmanından yukarısına idrak erdiremeyen alt katmanın elitleri, meselenin özünü biraz ıskalayacaklar. Ama bunu yaparken de hakikatlerin yerini tutan gelişmiş ve karmaşık argümanlara batarak fırsatı ziyan edecekler diyor ayet.

Aces High · 7 Ocak 2025

Retro' Alıntı:
Herkes değil; yazıldığı üzere kendilerine kitap verilenler inanacak.
Yani düşünsel ve algısal altyapısı duruma müsait olanlardan bahsediyor. Semavi kitapları okumuş ve hiç olmazsa aklının bir köşesinde yer etmiş olanları kastediyor. Çünkü zihinlerinde kadim metinlerin karşılık bulacağı bir denkdüşüm oluşuyor. Gerisi için İsa varmış, yokmuş farketmiyor. İnmiş, görünmüş, mucize göstermiş, göstermemiş farketmiyor.

21 yy' ın içinde köklenen, altrapısı ve dinler tarihi konularını işlememiş ve matrixin kaynağını dahi merak edemeyen kişiler de var. İsayı karşılarında görseler , onun bize göre mucizevi özelliklerini Bilimin henüz keşvedemediği özelliklere, biyoenerjiye, tabiatın arada ortaya attığı anomalilere bağlayacaklar işi. Yani 3B ve 4B ara katmanından yukarısına idrak erdiremeyen alt katmanın elitleri, meselenin özünü biraz ıskalayacaklar. Ama bunu yaparken de hakikatlerin yerini tutan gelişmiş ve karmaşık argümanlara batarak fırsatı ziyan edecekler diyo

BB75' Alıntı:
Buradan ne gibi bir anlam çıkarmalıyız. Eğer hristiyan arkadaşlar buradan kendine pay çıkarmaya çalışıyor ise ayetin anlatmak istediğinin bu olduğunu sanmıyorum. Bahse konu ayetin öncesi ve sonrasında gelen ayetleri de incelemek gerekir. Tek bir ayete bakarak çıkarım yapmak pek sağlıklı değil. ( Konuyu açan arkadaşın bunu kastettiğini söylemiyorum. )

hekate22 · 7 Ocak 2025

BB75' Alıntı:
Buradan ne gibi bir anlam çıkarmalıyız. Eğer hristiyan arkadaşlar buradan kendine pay çıkarmaya çalışıyor ise ayetin anlatmak istediğinin bu olduğunu sanmıyorum. Bahse konu ayetin öncesi ve sonrasında gelen ayetleri de incelemek gerekir. Tek bir ayete bakarak çıkarım yapmak pek sağlıklı değil. ( Konuyu açan arkadaşın bunu kastettiğini söylemiyorum. )

Yıllar önce Kuranı araştırdığımda, muhammet üç kadından bahsediyordu , üç kardeş; ve araplar arasında çıkan bir tartışma sonucu peygamber, bunu karşı tarafa uyum sağlamış görünmek için yaptığını açıklıyordu. Dediğim gibi,
aklım da kaldığıyla; pek birşey anlamamıştım ama yakın zamanda edindiğim bilgilerle ay'ın üç evresi ve sembolik hâli, bana bazı fikirler uyandırdı. O zaman aldığım notları ise kaybettim. Fakat çok zaman geçti ayet hakkında pek birşey hatırlamıyorum, tekrar araştırmam için daha iri baskısını arıyorum.

Dediğiniz gibi tek bir yoldan sonuca ulaştığımızdan maalesef emin olamayız; ama bunu kafama takmış durumdayım.

BB75 · 7 Ocak 2025

hekate22' Alıntı:
Yıllar önce Kuranı araştırdığımda, muhammet üç kadından bahsediyordu , üç kardeş; ve araplar arasında çıkan bir tartışma sonucu peygamber, bunu karşı tarafa uyum sağlamış görünmek için yaptığını açıklıyordu. Dediğim gibi,
aklım da kaldığıyla; pek birşey anlamamıştım ama yakın zamanda edindiğim bilgilerle ay'ın üç evresi ve sembolik hâli, bana bazı fikirler uyandırdı. O zaman aldığım notları ise kaybettim. Fakat çok zaman geçti ayet hakkında pek birşey hatırlamıyorum, tekrar araştırmam için daha iri baskısını arıyorum.

Dediğiniz gibi tek bir yoldan sonuca ulaştığımızdan maalesef emin olamayız; ama bunu kafama takmış durumdayım.

Ayeti hatırlarsanız lütfen benimle de paylaşın. Elimden geldiğince üzerine düşünmeye ve fikirlerimi paylaşmaya gayret ederim.

Elnora_alila · 8 Ocak 2025

BB75' Alıntı:
Buradan ne gibi bir anlam çıkarmalıyız.

Tekerrür var.

Musa peygamberliğini ilan ettiğinde bir kesim inandı, bir kesim muallakta kaldı, bir kesim ise inanmamayı tercih etti. Daha sonra İsa geldiğinde, kitap ehli olanlar arasında ( Musa'nın dini ) İsa'nın peygamberliğini kabul etmeyenler oldu. Aynı şey Muhammed döneminde de yaşandığı için ayet örnek ile açıklama yapıyor. Senden önce diğer Elçiler de benzer durumlar yaşadı. Öyleleri var ki ( insanlar içinde ) bir elçiyi kabul edip diğerini kabul etmezler. Kendilerini üstün görürler gibi..

Nisa 159'da diyor ki : Ehli kitaptan her biri ölümünden önce ona mutlaka inanacaktır. Kıyamet günü de o, onlar aleyhine bir tanık olacaktır.

Ayette açıkça İsa kelimesi geçmez. İsa, çeviri yapan kişilerin önceki ayetlere dayanarak parantez içine aldığı kendi görüşüdür.

Burada sorulması gereken soru '' Tanık kimdir ? '' olmalı. O yüzden bir geri gidip 158. ayete bakmakta fayda var. Nisa 158'de diyor ki : Allah Aziz'dir, Hakim'dir. Hatta aynı cümle Fetih suresinde de geçiyor.

Konuyu açan arkadaş diğer konularında da olduğu gibi, cımbızlamayı seviyor. Tavsiyem olsun : İsa hakkında teori üretmek istiyorsanız ; İsa ve zaman araştırmaları yapın sayın @Aces High

Aces High · 8 Ocak 2025

BB75' Alıntı:
Buradan ne gibi bir anlam çıkarmalıyız. Eğer hristiyan arkadaşlar buradan kendine pay çıkarmaya çalışıyor ise ayetin anlatmak istediğinin bu olduğunu sanmıyorum. Bahse konu ayetin öncesi ve sonrasında gelen ayetleri de incelemek gerekir. Tek bir ayete bakarak çıkarım yapmak pek sağlıklı değil. ( Konuyu açan arkadaşın bunu kastettiğini söylemiyorum. )

Buradan Hıristiyanlarada, Müslümanlarada pay çıkar. Doğrusu ne diye soaracak olurs-

Elnora_alila' Alıntı:
Tekerrür var.

Musa peygamberliğini ilan ettiğinde bir kesim inandı, bir kesim muallakta kaldı, bir kesim ise inanmamayı tercih etti. Daha sonra İsa geldiğinde, kitap ehli olanlar arasında ( Musa'nın dini ) İsa'nın peygamberliğini kabul etmeyenler oldu. Aynı şey Muhammed döneminde de yaşandığı için ayet örnek ile açıklama yapıyor. Senden önce diğer Elçiler de benzer durumlar yaşadı. Öyleleri var ki ( insanlar içinde ) bir elçiyi kabul edip diğerini kabul etmezler. Kendilerini üstün görürler gibi..

Nisa 159'da diyor ki : Ehli kitaptan her biri ölümünden önce ona mutlaka inanacaktır. Kıyamet günü de o, onlar aleyhine bir tanık olacaktır.

Ayette açıkça İsa kelimesi geçmez. İsa, çeviri yapan kişilerin önceki ayetlere dayanarak parantez içine aldığı kendi görüşüdür.

Burada sorulması gereken soru '' Tanık kimdir ? '' olmalı. O yüzden bir geri gidip 158. ayete bakmakta fayda var. Nisa 158'de diyor ki : Allah Aziz'dir, Hakim'dir. Hatta aynı cümle Fetih suresinde de geçiyor.

Konuyu açan arkadaş diğer konularında da olduğu gibi, cımbızlamayı seviyor. Tavsiyem olsun : İsa hakkında teori üretmek istiyorsanız ; İsa ve zaman araştırmaları yapın sayın [irndUihicSER=80233]@Aces High[/USER]

İstediğin ayeti istediğin şekilde yorumlayabilirsin? Sende kendi yorumunu yada geçmişteki insanların kendilerine göre yaptığı yorumu buraya yazmışsın. Mesele bundan ibaret. Tarih boyunca bu böyle olmuştur. Sen zannediyormusun ki doğru olarak bildiğin tarihi olaylar gerçek. Gözünle gördünmü ki bileceksin. Kutsal kitapların, peygamberlerin gerçek olduğunu nereden bileceksin. Sadece inanmayı tercih edebilirsin. Senin yorumun böyle olabilir ama benim yorumumda bu. Her şey yoruma açıktır. Kabul etmemek senin tercihindir. Saygı duyarım.

hekate22 · 8 Ocak 2025

BB75' Alıntı:
Ayeti hatırlarsanız lütfen benimle de paylaşın. Elimden geldiğince üzerine düşünmeye ve fikirlerimi paylaşmaya gayret ederim.

Ayeti hatırlayamam çok zaman geçti ve not aldığım defterim kaydoldu. iri harfli kuran bakicam ve tekrar baştan başlamak zorundayım. O zaman turan dursunun kitabından yönlenmiştim o ayetlere. Kütüphaneden almıştım ve yasaklı olduğunu bilmiyordum, sanırım şimdi de yasaklı. Birkaç çok önemli yazılara denk geldim aklımda kalan. Malûm bazi ayetler çok kısa, neyse...

Tevrat'ta da öyle.

hekate22 · 8 Ocak 2025

Elnora_alila' Alıntı:
Tekerrür var.

Musa peygamberliğini ilan ettiğinde bir kesim inandı, bir kesim muallakta kaldı, bir kesim ise inanmamayı tercih etti. Daha sonra İsa geldiğinde, kitap ehli olanlar arasında ( Musa'nın dini ) İsa'nın peygamberliğini kabul etmeyenler oldu. Aynı şey Muhammed döneminde de yaşandığı için ayet örnek ile açıklama yapıyor. Senden önce diğer Elçiler de benzer durumlar yaşadı. Öyleleri var ki ( insanlar içinde ) bir elçiyi kabul edip diğerini kabul etmezler. Kendilerini üstün görürler gibi..

Nisa 159'da diyor ki : Ehli kitaptan her biri ölümünden önce ona mutlaka inanacaktır. Kıyamet günü de o, onlar aleyhine bir tanık olacaktır.

Ayette açıkça İsa kelimesi geçmez. İsa, çeviri yapan kişilerin önceki ayetlere dayanarak parantez içine aldığı kendi görüşüdür.

Burada sorulması gereken soru '' Tanık kimdir ? '' olmalı. O yüzden bir geri gidip 158. ayete bakmakta fayda var. Nisa 158'de diyor ki : Allah Aziz'dir, Hakim'dir. Hatta aynı cümle Fetih suresinde de geçiyor.

Konuyu açan arkadaş diğer konularında da olduğu gibi, cımbızlamayı seviyor. Tavsiyem olsun : İsa hakkında teori üretmek istiyorsanız ; İsa ve zaman araştırmaları yapın sayın @Aces High

"O'na" kelimesi kuranda geçen yerde şahit edecek olan Peygamber kelimesi daha yakışır diye düşünüyorum yani bir soru işareti bırakmaya ne gerek vardi ki!..bu şahsen dikkat edilmesi gereken tamamlanmamış bir boşluk. Yani sahsi fikrim. Oysa isa Kuranda geçer ve peygamber değil, yol gösterici olarak.

Hangi ayet derseniz dediğim gibi o not defterimi kaybettim. O zamanki kuran yazıları çok küçüktü. Sonuçta alıcam ama o eski baskıydı.

BB75' Alıntı:
Ayeti hatırlarsanız lütfen benimle de paylaşın. Elimden geldiğince üzerine düşünmeye ve fikirlerimi paylaşmaya gayret ederim.

Ve şu an internetten, "muhammet ve üç kızkardeş " diye girip arayacağım

Umarım çıkar çünkü benim için çok zor olucak tekrarı

BB75 · 8 Ocak 2025

hekate22' Alıntı:
Ve şu an internetten, "muhammet ve üç kızkardeş " diye girip arayacağım
Umarım çıkar çünkü benim için çok zor olucak tekrarı

Ben aynı şekilde arama yaptım fakat pek bir şey bulamadım. Umarım aradığını bulursun.

BB75 · 8 Ocak 2025

Elnora_alila' Alıntı:
Tekerrür var.

Musa peygamberliğini ilan ettiğinde bir kesim inandı, bir kesim muallakta kaldı, bir kesim ise inanmamayı tercih etti. Daha sonra İsa geldiğinde, kitap ehli olanlar arasında ( Musa'nın dini ) İsa'nın peygamberliğini kabul etmeyenler oldu. Aynı şey Muhammed döneminde de yaşandığı için ayet örnek ile açıklama yapıyor. Senden önce diğer Elçiler de benzer durumlar yaşadı. Öyleleri var ki ( insanlar içinde ) bir elçiyi kabul edip diğerini kabul etmezler. Kendilerini üstün görürler gibi..

Nisa 159'da diyor ki : Ehli kitaptan her biri ölümünden önce ona mutlaka inanacaktır. Kıyamet günü de o, onlar aleyhine bir tanık olacaktır.

Ayette açıkça İsa kelimesi geçmez. İsa, çeviri yapan kişilerin önceki ayetlere dayanarak parantez içine aldığı kendi görüşüdür.

Burada sorulması gereken soru '' Tanık kimdir ? '' olmalı. O yüzden bir geri gidip 158. ayete bakmakta fayda var. Nisa 158'de diyor ki : Allah Aziz'dir, Hakim'dir. Hatta aynı cümle Fetih suresinde de geçiyor.

Konuyu açan arkadaş diğer konularında da olduğu gibi, cımbızlamayı seviyor. Tavsiyem olsun : İsa hakkında teori üretmek istiyorsanız ; İsa ve zaman araştırmaları yapın sayın @Aces High

Ben de diğer elçilerin yaşadıklarına gönderme olduğunu düşünüyorum ve yazdığınıza katılıyorum.

Aces High' Alıntı:
Buradan Hıristiyanlarada, Müslümanlarada pay çıkar. Doğrusu ne diye soaracak olurs-

İstediğin ayeti istediğin şekilde yorumlayabilirsin? Sende kendi yorumunu yada geçmişteki insanların kendilerine göre yaptığı yorumu buraya yazmışsın. Mesele bundan ibaret. Tarih boyunca bu böyle olmuştur. Sen zannediyormusun ki doğru olarak bildiğin tarihi olaylar gerçek. Gözünle gördünmü ki bileceksin. Kutsal kitapların, peygamberlerin gerçek olduğunu nereden bileceksin. Sadece inanmayı tercih edebilirsin. Senin yorumun böyle olabilir ama benim yorumumda bu. Her şey yoruma açıktır. Kabul etmemek senin tercihindir. Saygı duyarım.

Burada olması gereken bahse konu ayetin öncesi ve sonrasındaki ayetleri okuyarak yorumumuzu doğrulamaya çalışmak. Sayın @Elnora_alila'nın yorumundan sonra Nisa 158. ayeti de inceledim. Açık konuşmak gerekirse bana da bir tekerrürün üzerinde durulduğu fikri daha mantıklı geldi. Yorumunuza saygı duymakla beraber tekrar okuma yapmanızı öneriyorum. Esenlikler dilerim.

hekate22 · 9 Ocak 2025

BB75' Alıntı:
Ben aynı şekilde arama yaptım fakat pek bir şey bulamadım. Umarım aradığını bulursun.

Aradım, samanlıkta iğne aramak gibi, böyle olacak gibi değil ama birşeyi almışım sonuçta. Umarım aynı sabırla karşıma çıkar... bu ayet gibi bir ayet daha var önemli olan ve bu bana yetti.

Elnora_alila · 9 Ocak 2025

Aces High' Alıntı:
İstediğin ayeti istediğin şekilde yorumlayabilirsin? Sende kendi yorumunu yada geçmişteki insanların kendilerine göre yaptığı yorumu buraya yazmışsın.

Kimsenin yorumunu alıp paylaşmıyorum. Böyle bir şey yapsam kaynağını bile belirtirim. Ayeti kendime göre de yorumlamıyorum. Anlatmaya çalıştığım, öncesinde gelen ayetlere de bakmak gerektiği.

Aces High' Alıntı:
Sen zannediyormusun ki doğru olarak bildiğin tarihi olaylar gerçek. Gözünle gördünmü ki bileceksin.

'' Ben zannım '' hakkında yorum yapmak benim haddim. Konunun tarihi kaynaklar ile alakası yok.

Aces High' Alıntı:
Senin yorumun böyle olabilir ama benim yorumumda bu. Her şey yoruma açıktır. Kabul etmemek senin tercihindir. Saygı duyarım.

Yaptığım yorum gayet anlaşılır. Benim, forumda bulunan kişilerin şahsi bakış açılarıyla ilgili sorunum yok. Aksine ne kadar çok görüş o kadar perspektif.. Haliyle memnuniyet duyarım.

Ortaya koyduğunuz ayette İsa ya da Elçi / Resul gibi kelimelerin geçmediğini vurguluyorum. Siz okuduğunuz ayette kelimelerin ne anlama geldiğine bakmadan ortaya laf atıyorsunuz. Doğru araştırma yapmaz, gördüğünüze dikkat etmezseniz bu sizin eksiğiniz olur. Öz eleştiri yapalım, lütfen.

Aces High · 9 Ocak 2025

Elnora_alila' Alıntı:
Kimsenin yorumunu alıp paylaşmıyorum. Böyle bir şey yapsam kaynağını bile belirtirim. Ayeti kendime göre de yorumlamıyorum. Anlatmaya çalıştığım, öncesinde gelen ayetlere de bakmak gerektiği.

'' Ben zannım '' hakkında yorum yapmak benim haddim. Konunun tarihi kaynaklar ile alakası yok.

Yaptığım yorum gayet anlaşılır. Benim, forumda bulunan kişilerin şahsi bakış açılarıyla ilgili sorunum yok. Aksine ne kadar çok görüş o kadar perspektif.. Haliyle memnuniyet duyarım.

Ortaya koyduğunuz ayette İsa ya da Elçi / Resul gibi kelimelerin geçmediğini vurguluyorum. Siz okuduğunuz ayette kelimelerin ne anlama geldiğine bakmadan ortaya laf atıyorsunuz. Doğru araştırma yapmaz, gördüğünüze dikkat etmezseniz bu sizin eksiğiniz olur. Öz eleştiri yapalım, lütfen.

Önceki ayetlere bakıldığı zamanda isa olduğu açıkca anlaşılıyor. Yinede yorumunuza saygı duyarım. Sizin görüşünüz

Elnora_alila · 9 Ocak 2025

hekate22' Alıntı:
Hangi ayet derseniz dediğim gibi o not defterimi kaybettim. O zamanki kuran yazıları çok küçüktü. Sonuçta alıcam ama o eski baskıydı.

Üç kadın bana Musa peygamberi çağrıştırdı. Kuranda Musa'nın üç asa mucizesi örneği mevcut. Bende olan Kurandan da araştırırım fakat bahsi geçen konuyu hadislerde okumuş olmanız çok daha muhtemel geliyor. Buhari'de benzer kıssalar var.

hekate22' Alıntı:
"O'na" kelimesi kuranda geçen yerde şahit edecek olan Peygamber kelimesi daha yakışır diye düşünüyorum yani bir soru işareti bırakmaya ne gerek vardi ki!..bu şahsen dikkat edilmesi gereken tamamlanmamış bir boşluk. Yani sahsi fikrim. Oysa isa Kuranda geçer ve peygamber değil, yol gösterici olarak.

Dinleri en çok eleştirenlerden biri olarak, bana göre de ne gerek vardı ama varmış demek ki..

BB75' Alıntı:
Nisa 158. ayeti de inceledim

Fetih 7 ve Nisa 158 aynı cümleyi kullanıyor. Sadece Fetih 7'de cümle önünde şöyle bir uyarı var : Yalnız Allah'ındır göklerin ve yerin orduları..
Tanık dediği, düzen koruyucular da olabilir.. Aynı cümle iki ayrı ayette tekrar ediyor. Birbiri ile ilişkili olabilir.

hekate22 · 9 Ocak 2025

Elnora_alila' Alıntı:
Üç kadın bana Musa peygamberi çağrıştırdı. Kuranda Musa'nın üç asa mucizesi örneği mevcut. Bende olan Kurandan da araştırırım fakat bahsi geçen konuyu hadislerde okumuş olmanız çok daha muhtemel geliyor. Buhari'de benzer kıssalar var.

Dinleri en çok eleştirenlerden biri olarak, bana göre de ne gerek vardı ama varmış demek ki..

Fetih 7 ve Nisa 158 aynı cümleyi kullanıyor. Sadece Fetih 7'de cümle önünde şöyle bir uyarı var : Yalnız Allah'ındır göklerin ve yerin orduları..
Tanık dediği, düzen koruyucular da olabilir.. Aynı cümle iki ayrı ayette tekrar ediyor. Birbiri ile ilişkili olabilir.

Sevgili Elnora, insanoğlu din kitaplarında yazıların hükmünden bir çıkarım için hayatlar geçirmişler, dövüşmüşler ve binlerce yıl daha böyle geçicek; sonuç?.. kanımızda boğulma derecesi.
Epey genç iken şöyle birşey okumuştum, tabi aklımda kaldığı kadar; Tanrı yada Allah'ı insanların bulamayacağı bir yere saklanması konusu tartışılıyor. "dağların ardına saklayalım" "hayır, insan bulur" deniliyor; "yer altına saklayalım" "hayır, insan bulur, ama tek bakmayacakları bir yer biliyorum" deniliyor. " insanın tek bakamayacağı yer kendi içi."

Insan küçük evrendir ve kozmik mesajlar aslında bize gelir. Bugün benim tek inandığım budur.

Ve bir örnek verirsek, Musa'nın asa'sının insanın omurgası olduğu bilgisi vardır ve bir zamanlar meditasyon yaparken ters akan bir ateşten şelale görmüştüm; yanıtını her bir üstad geçinene sordum ama yanıt yoktu. Onca yıllardan sonra cevabını aldım. Kundalini ateşi; yıllar önce şöyle demiştim, " ben, yerinden öğrenmek istiyorum ve yerinden gelsin" kesin ve net, adeta meydan okurcasına. Çünkü her kafadan bir ses beni bunalmıştı ve bu hala devam ediyor.
Ama bu gün o bunalma yok ve benim gerçeğim var.

Bize düşen içkinlik, dışta birşey yok. Aldığımız kadarız ve daha ne alırız zaman gösterir. Yeter ki kendimizde arayalım samimiyetle ve ısrarla. Çünkü dünya inisiyatördür; ve hiç kolay değildir ve acı 'dır.

hekate22 · 12 Ocak 2025

hekate22' Alıntı:
Ayeti hatırlayamam çok zaman geçti ve not aldığım defterim kaydoldu. iri harfli kuran bakicam ve tekrar baştan başlamak zorundayım. O zaman turan dursunun kitabından yönlenmiştim o ayetlere. Kütüphaneden almıştım ve yasaklı olduğunu bilmiyordum, sanırım şimdi de yasaklı. Birkaç çok önemli yazılara denk geldim aklımda kalan. Malûm bazi ayetler çok kısa, neyse...

Tevrat'ta da öyle.

Sirius'un devamı niteliğinde açtığım konu

BB75' Alıntı:
Ayeti hatırlarsanız lütfen benimle de paylaşın. Elimden geldiğince üzerine düşünmeye ve fikirlerimi paylaşmaya gayret ederim.

BB75 (Sirius' un devamı niteliğinde ) açtığım konuda Garanik olayı ne demek? karşılığını okuyabilirsiniz, anlayacağınızı sanıyorum

BB75 · 12 Ocak 2025

hekate22' Alıntı:
Sirius'un devamı niteliğinde açtığım konu

BB75 (Sirius' un devamı niteliğinde ) açtığım konuda Garanik olayı ne demek? karşılığını okuyabilirsiniz, anlayacağınızı sanıyorum

İlk fırsatta açtığınız konuya göz atacağım.

hekate22' Alıntı:
Sirius'un devamı niteliğinde açtığım konu

BB75 (Sirius' un devamı niteliğinde ) açtığım konuda Garanik olayı ne demek? karşılığını okuyabilirsiniz, anlayacağınızı sanıyorum

Garanik olayını şimdi açıp okudum. Yalnız buradan nereye varmak istediğinizi tam olarak anlayamadım. Fikrinizi daha açık ifade ederseniz üzerine tartışabiliriz.

hekate22 · 13 Ocak 2025

BB75' Alıntı:
İlk fırsatta açtığınız konuya göz atacağım.

Garanik olayını şimdi açıp okudum. Yalnız buradan nereye varmak istediğinizi tam olarak anlayamadım. Fikrinizi daha açık ifade ederseniz üzerine tartışabiliriz.

Necm suresinin neden indiği hakkında yazıyı okumadınız mı ?
Şira yıldızı hakkında peygamberin sözlerini, şeytan ayetleri niteliğinde bulunmuş. Üç kızkardeş için de öyleydi ve benden ayet adı almak istemiştiniz, ve ben unuttuğumu söylemiştim. Bu tesadüfen bulup yazdığım garanik de ona yani sorduğunuz ayet hakkındaki duruma eş değer bir konu arapları kızdırması açısından.

Neyse, biraz karışık bulmanız doğal, araştırmak ince detayları gerektiriyor. Boşverin gitsin